Hajar Jahanam

Setiap orang pastilah sangat menginginkan kehidupan rumah tangga berjalan dengan harmonis bahagia sakinah mawaddah warohmah , namun sering kali ada kerikil – kerikil kecil yang biasa hadir dalam kehidupan rumah tangga, entah itu dari pihak istri ataupun dari pihak suami, baik itu yang bersifat fisik maupun psikis khususnya yang dating dari pihak suami terutama dari hal yang menyangkut soal keperkasaan.

Dan bisa dipastikan ejakulasi dini ditakuti oleh semua kaum pria, meski problem ini tak menjurus kepada impotensi, akan tetapi tetap saja dimata wanita jadi kurang perkasa. Yang seharusnya aktifitas seksual itu bisa menyenangkan dan memuaskan kedua belah pihak suami dan istri, untuk itu bagi kaum lelaki sangat pas JOSS memakai obat kuat warisan leluhur Mesir kuno. Maka ejakulasi dini jangan dianggap remeh !!! ejakulasi dini bisa disembuhkan. Namun kini anda tak perlu cemas, resah dan stress lagi menghadapi problem yang sedang menimpa diri anda. Kami perkenalkan solusi yang telah dikenal oleh bangsa mesir sejak berabad abad tahun yang lalu.Kami hadirkan ditengah tengah anda:

HAJAR JAHANAM MESIR

Dari namanya kita agak “ngeri” mendengarnya. Dalam bahasa Arab “Hajar” berarti batu, sedangkan “Jahanam” adalah salah satu nama Neraka. Barangkali dinamakan demikian karena memang dahsyatnya efek yang ditimbulkan ramuan ini. Meskipun sebenarnya benda ini bukanlah dari batu yang sebenarnya melainkan getah mengeras yang di ambil dari tumbuh-tumbuhan tertentu yang ada di Mesir. Getah tersebut di olah sedemikian rupa oleh pakar-pakar peramu obat tradisional mesir dan di gunakan untuk menangkal terjadinya EJAKULASI Prematur atau EJAKULASI Dini.

Fungsi Hajar Jahanam ini dapat menjadikan kulit Mr. P menjadi bebal temporally dan mengurangi sensivitas kulit Mr. P disaat keluar masuk Mrs.V.. Hingga saat ini, barang ini dikenal sebagai semacam obat pencegah ejakulasi dini bagi pria dewasa. Dari sifatnya yang membuat bebal sementara dan mengurangi sensitivitas alat vital, sehingga sangat cocok digunakan untuk memperlama masa berhubungan seks, (ANDA PUAS ISTRI LEMAS..!!!)

Hajar Jahanam atau yang biasa juga disebut Hajar Sa’adah sudah sangat populer di athar-athar penjual ramuan obat tradisional Mesir. Khasiatnya sudah dikenal turun temurun sehingga sudah diakui kehebatannya. Dan tak heran jika banyak khalayak ramai menjadi penasaran ketika mendengar namanya yang menarik perhatian yaitu HAJAR JAHANAM.

Hajar Jahanam merupakan barang langka dan sangat laku di pasaran. Dan tidak mudah mendapatkannya walaupun di negeri asalnya sendiri karena ada beberapa faktor yang menjadi kendala. Ramuan ini untuk digunakan di luar bukan untuk ditelan HANYA (DIOLES) AMAN TANPA EFEK SAMPING.

CARA PENGGUNAAN HAJAR JAHANAM :

* Batu Hajar Jahanam,

Larutkan sedikit dengan air hangat. Kemudian oleskan Hajar Jahanam yang sudah mencair tersebut di bagian bawah penis atau kepala penis atau dioleskan dibagian yang anda anggap paling sensitif yang membuat anda cepat ejakulasi, diamkan selama 45 menit dan setelah itu cuci hingga bersih dengan sabun sebelum melakukan hubungan intim.

* Hajar Jahanam Cair,

Oleskan Ke Mr.P Anda (Bagian Kepala, Batang, Bawah Batang, Pangkal Paha. Jangan Terkena Lubang Penis). Tunggu Kira-kira 45 Menit, Basuhlah Mr.P Anda Dengan Air, Lalu Anda Bisa Memulai Berhubungan. (ANDA PUAS ISTRI LEMAS….!!!)

MAKA TIDAK DIRAGUKAN LAGI Dengan memakai Hajar Jahanam, Mr. P jadi gagah dan kuat saat mondar mandir didalam Mrs. V (tahan lama dan bisa berkali-kali pakai). Jika anda ingin tahu kehebatan Hajar Jahanam, oleskan saja sedikit dibibir anda,maka anda akan mengetahui fungsi dan keampuhannya. Kalo sudah yakin, oleskan di Mr. P anda dibagian bawah saja, atau kepala Mr.P saja, atau dioleskan dibagian yang anda anggap paling sensitif yang membuat anda cepat ejakulasi. (ANDA PUAS ISTRI LEMAS….!!!)

APA PERBEDAAN HAJAR JAHANAM DENGAN VIAGRA..???

Hajar Jahanam adalah obat oles alami untuk mengatasi ejakulasi dini, sedangkan viagra adalah obat yang di minum untuk membuat turn on khususnya untuk yang impoten. Jadi secara Fungsi sudah jelas beda viagra memiliki efek samping dan harus diminum menurut sesuai petunjuk dan resep dokter. Sedangkan Hajar Jahanam adalah obat oles luar yang murni alami. Karena digunakan di luar tubuh keaman obat ini cukup baik, artinya hampir tidak ada resiko berat yang harus ditanggung si pemakai. Jadi dengan memakai Hajar Jahanam, pistol jadi gagah dan kuat saat mondar mandir di dalam vagina (tahan lama dan bisa berkali – kali pakai),  klo anda mau tau kehebatan HAJAR JAHANAM oleskan saja sedikit di bibir anda, maka anda akan mengetahui fungsi dan keampuhannya. Kalo anda sudah yakin, oleskan di pistol anda di bagian bawah saja,atau kepala pistol saja, atau dioleskan di bagian yang anda anggap paling sensitif, yang membuat anda cepat ejakulasi.

Kami IMPORTIR dan penjual HERBAL HAJAR JAHANAM yang berfungsi obat pencegah EJAKULASI DINI bagi PRIA DEWASA. Harga dijamin TERMURAH, BUKTIKAN CEK HARGA!!! Dan Pastikan KEASLIAN Hajar Jahanam yang ANDA beli, pastikan asalnya langsung di impor dari MESIR dan GARANSI uang kembali bila tidak terbukti KHASIATNYA.

Sumber:http://obatkuatmesir.com/

Mengintip ISLAM di Negara China

RRC ialah negara terbesar ke-4 di dunia dan dan mencakup daratan yang luas. Di timur, bersama dengan pantai Laut Kuning dan Laut Cina Timur, ditemukan luas dan padat yang ditempati lapangan tanah baru; pesisir Laut Cina Selatan lebih bergunung-gunung dan Cina bagian selatan didominasi daerah berbukit dan jajaran gunung yang lebih rendah. Di bagian tengah timur ditemukan delta 2 sungai utama Cina, Huang He dan Chang Jiang. Sungai-sungai utama lainnya ialah Xi Jiang, Mekong, Brahmaputra dan Amur.

Ke barat, jajaran gunung yang utama, khususnya Himalaya dengan titik tertinggi di Cina Gunung Everest, dan ciri-ciri plato tinggi di antara bentang daratan yang lebih kering dari gurun seperti Takla-Makan dan Gurun Gobi. Sebab kemarau panjang dan barangkali pertanian yang rendah membuat badai debu telah menjadi biasa dalam musim semi di Cina. Menurut Badan Perlindungan Lingkungan Cina, Gurun Gobi telah dikembangkan dan merupakan sumber utama badai debu yang mempengaruhi Cina dan bagian Asia Timur Laut lainnya seperti Korea dan Jepang. Pasir dari kawasan utara telah dilaporkan sampai ke pantai barat Amerika Serikat. Pengurusan air sungai (seperti penbuangan sisa tinja, pencemaran oleh kilang, dan ekstraksi air untuk irigasi dan minuman) dan penyusutan tanah bukit telah mengakibatkan dampak buruk pada negara lain.

Islam di Cina memiliki sejarah yang kaya. Cina memiliki beberapa tertua sejarah Islam , dating kembali sebagai awal 650 , Sa `ad bin Abi Waqqas , dikirim sebagai duta resmi untuk Kaisar Gaozong selama khalifah Utsman s ' era. Sepanjang sejarah Islam di Cina , Cina Muslim telah mempengaruhi jalannya sejarah Cina .

Menurut 'tradisional legendaris account Cina Muslim, Islam pertama kali dibawa ke Cina oleh kedutaan dikirim oleh Usman , yang ketiga Khalifah , di 651, kurang dari dua puluh tahun setelah kematian nabi Muhammad (SAW). kedutaan tersebut dipimpin oleh Sa `d bin Abi Waqqas , paman ibu dari nabi sendiri. Kaisar Gaozong , para Tang kaisar yang menerima utusan kemudian memerintahkan pembangunan masjid Memorial di Canton , masjid pertama di negara tersebut, di memori nabi.

Puhaddin Mausoleum complex in Yangzhou Puhaddin Makam kompleks di Yangzhou

Sementara sejarawan modern mengatakan bahwa tidak ada bukti untuk Waqqas sendiri pernah datang ke Cina, mereka percaya bahwa Islam diplomat dan pedagang datang ke Tiongkok dalam beberapa dekade dari awal Muslim Era . Tang Dinasti kosmopolitan The budaya, dengan kontak intensif dengan Asia Tengah dan masyarakat yang signifikan dari (awalnya non-Muslim) Pusat dan Barat penduduk di kota-kota Asia pedagang Cina, yang membantu pengenalan Islam. yang besar pertama Muslim permukiman di Cina terdiri dari Arab dan Persia pedagang. Selama Tang dan terutama Song era, relatif mapan, meskipun agak terpisah, masyarakat Muslim pedagang ada di kota-kota pelabuhan Guangzhou , Quanzhou , dan Hangzhou di tenggara pesisir China, serta interior pusat seperti Chang'an , Kaifeng , dan Yangzhou .

Istilah Hui berasal dari bahasa Mandarin kata "Huihui," istilah yang pertama kali digunakan dalam Dinasti Yuan untuk menggambarkan Asia Tengah , Persia dan penduduk Arab di China.

Pada masa Dinasti Song , umat Islam telah datang untuk memainkan peran utama dalam impor / ekspor industri. Kantor Dirjen Pengiriman secara konsisten dipegang oleh seorang Muslim selama periode ini. Dalam 1070, Kaisar Song Shenzong mengundang 5.300 pria Muslim dari Bukhara , untuk menetap di Cina dalam rangka untuk menciptakan zona penyangga antara Cina dan Liao kerajaan di timur laut. Mereka dipimpin Pangeran Amir Sayyid "Jadi-fei-er" (nama Cina) yang terkenal sebagai yang disebut " ayah "masyarakat Muslim di Cina. Sebelum dia Islam yang ditunjuk oleh Tang dan Song Cina sebagai fa Dashi ("hukum orang Arab"). Dia nama menjadi Huihui Jiao ("Agama dari Huihui").

Sumber:http//wisbebae.blogspot.com

Kehidupan Primitif Suku Kubu Anak Dalam di Jambi Indonesia

Pada awalnya untuk dapat mempertahankan kelangsungan hidupnya, Suku Anak Dalam, melaksanakan kegiatan berburu, meramu, menangkap ikan dan memakan buah-buahan yang ada di dalam hutan. Namun dengan perkembangan pengetahuan dan peralatan hidup yang digunakan akibat adanya akulturasi budaya dengan masyarakat luar, kini telah mengenal pengetahuan pertanian dan perkebunan.

Berburu binatang seperti Babi, Kera, Beruang, Monyet, Ular, Labi-labi, Rusa, Kijang dan berbagai jenis unggas, merupakan salah satu bentuk mata pencaharian mereka. Kegiatan berburu dilaksanakan secara bersama-sama dengan membawa anjing. Alat yang digunakan adalah Tombak dan Parang. Di samping itu untuk mendapatkan binatang buruan juga menggunakan sistem perangkap dan jerat.

Jenis mata pencaharian lain yang dilakukan adalah meramu didalam hutan, yaitu mengambil buah-buahan dedaunan dan akar-akaran sebagai bahan makanan. Lokasi tempat meramu sangat menentukan jenis yang diperoleh. Jika meramu dihutan lebat, biasanya mendapatkan buah-buahan, seperti cempedak, durian, arang paro, dan buah-buahan lainnya. Di daerah semak belukar dipinggir sungai dan lembah mereka mengumpulkan pakis, rebung, gadung, enau, dan rumbia.

Mencari rotan, mengambil madu, menangkap ikan adalah bentuk mata pencaharian lainnya. Kini mereka juga telah mengenal pertanian dan perkebunan dengan mengolah ladang dan karet sebagai mata pencahariannya.

Semua bentuk dan jenis peralatan yang digunakan dalam mendukung dalam proses pemenuhan kebutuhan hidup nya sangat sederhana sekali.
Bangunan tempat tinggalnya berupa pondok yang terbuat dari kayu dengan atap jerami atau sejenisnya . Konstruksi bangunannya dengan sistem ikat dari bahan rotan dan sejenisnya. Bangunannya berbentuk panggung dengan tinggi 1,5 meter, dibagian bawahnya dijadikan sebagai lumbung (bilik) yang berfungsi sebagai tempat penyimpanan padi. Ukuran bangunan sekitar 4 x 5 meter atau sesuai dengan kebutuhan keluarga. Disamping bangunan tempat tinggal, dalam satu lingkungan keluarga besar terdapat pondok tanpa atap sebagai tempat duduk-duduk dan menerima tamu.

Kini terdapat tiga kategori kelompok pemukiman Suku Anak Dalam. Pertama yang bermukim didalam hutan dan hidup berpindah-pindah. Kedua kelompok yang hidup didalam hutan dan menetap. Ketiga adalah kelompok yang pemukimnya bergandengan dengan pemukiman orang luar ( orang kebiasaan )

Cara berpakaiannya pun kini bervariasi, yaitu: (1) bagi yang tinggal di hutan dan berpindah-pindah pakaiannya sederhana sekali, yaitu cukup menutupi bagian tertentu saja. (2) yang tinggal di hutan tetap menetap, di samping berpakaian sesuai dengan tradisinya, juga terkadang menggunakan pakaian seperti masyarakat umum seperti baju, sarung atau celana, (3) yang tinggal berdekatan dengan pemukiman masyarakat luar atau desa, berpakaian seperti masyarakat desa lainnya. Namun kebiasaannya tidak menggunakan baju masih sering ditemukan dalam wilayah pemukimannya.

Asal usul Suku Anak Dalam sering juga disebut dengan orang rimba atau Suku Kubu merupakan salah satu suku asli yang ada di Provinsi Jambi. Suku Anak Dalam dalam hidup berpindah-pindah. Dikawasan hutan secara berkelompok dan menyebar di beberapa Kabupaten, seperti di Kabupaten Batang hari, Tebo, Bungo, Sarolangun dan Merangin.

Sejumlah ahli antropolog berpandangan bahwa Suku Anak Dalam termasuk kategori protom Melayu (Melayu Tua) dari beberapa hasil kajian yang dilakukan, menggambarkan bahwa kebudayaan Suku Anak Dalam yang ada di Provinsi Jambi memiliki kesamaan dengan suku melayu lainnya, seperti bahasa, kesenian dan nilai-nilai tradisi lainnya. Salah satu contoh adalah bentuk pelaksanaan upacara besale ( upacara pengobatan ) pada masyarakat anak dalam hampir sama dengan bentuk upacara aseik (upacara pengobatan) pada masyarakat Kerinci yang juga tergolong sebagai protom melayu.

Di samping itu ada juga yang beranggapan bahwa Suku Anak Dalam adalah kelompok masyarakat terasing berasal dari kerajaan Pagaruyung. Mereka mengungsi kedalam hutan karena mendapat serangan dan tidak mau dikuasai serta diperintah oleh musuh. Di dalam hutan mereka membuat pertahanan. Pendapat ini didasari dengan istilah yang digunakan dalam penyebutan Suku Anak Dalam sebagai orang kubu (Kubu bermakna pertahanan).

Suku Anak Dalam menjalankan kehidupan sehari-harinya diatur dengan aturan, norma dan adat istiadat yang berlaku sesuai dengan budayanya. Dalam lingkungan kehidupannya dikenal istilah kelompok keluarga dan kekerabatan, seperti keluarga kecil dan keluarga besar. Keluarga kecil terdiri dari suami istri dan anak yang belum menikah.

Keluarga besar terdiri dari beberapa keluarga kecil yang berasal dari pihak kerabat istri. Anak laki-laki yang sudah kawin harus bertempat tinggal dilingkungan kerabat istrinya. Mereka merupakan satu kesatuan sosial dan tinggal dalam satu lingkungan pekarangan. Setiap keluarga kecil tinggal dipondok masing-masing secara berdekatan, yaitu sekitar dua atau tiga pondok dalam satu kelompok.

Dalam menjalankan kehidupan sehari-hari, mereka memiliki sistem kepemimpinan yang berjenjang, seperti Temenggung, Depati, Mangku, Menti dan Jenang. Temenggung merupakan jabatan tertinggi, keputusan yang ditetapkan harus dipatuhi. Bagi mereka yang melanggar akan dijatuhi hukuman atau sangsi sesuai dengan tingkat kesalahannya.

Peran Temenggung sangat penting karena berfungsi sebagai:

(1) Pimpinan tertinggi (sebagai Rajo),
(2) Penegak hukum yang memutuskan perkara, (3) Pemimpin upacara ritual, (4) Orang yang memilki kemampuan dan kesaktian. Oleh sebab itu dalam menentukan siapa yang akan menjadi emenggung harus diperhatikan latar belakangnya, seperti keturunan dan kemampuan memimpin dalam menjalankan tugasnya.

Kepercayaan Suku Anak Dalam terhadap Dewa-dewa roh halus yang menguasai hidup tetap terpatri, kendatipun diantara mereka telah mengenal agama islam. Mereka yakini bahwa setiap apa yang diperolehnya, baik dalam bentuk kebaikan, keburukan, keberhasilan maupun dalam bentuk musibah dan kegagalan bersumber dari para dewa. Sebagai wujud penghargaan dan persembahannya kepada para dewa dan roh, mereka melaksanakan upacara ritual sesuai dengan keperluan dan keinginan yang diharapkan. Salah satu bentuk upacara ritual yang sering dilaksanakan adalah Besale (upacara pengobatan).
Suku Anak Dalam meyakini bahwa penyakit yang diderita sisakit merupakan kemurkaan dari dewa atau roh jahat oleh sebab itu perlu memohon ampunan agar penyakit yang diderita dapat disembuhkan. Properti yang digunakan dalam upacara besale sangat sarat dengan simbol-simbol.

Dari proses adaptasinya dengan lingkungan, Suku Anak Dalam juga memilki pengetahuan tentang bahan pengobatan yang berasal dari tumbuh-tumbuhan dan hewan. Melalui panca indranya mampu membedakan tumbuhan beracun dan tidak beracun termasuk mengolahnya. Pengetahuannya tentang teknologi sangat sederhana, namun memiliki kemampuan mendeteksi masalah cuaca, penyakit dan mencari jejak.




sumber:http://sudimampir.blogspot.com

Fakta Unik Kutub Utara dan Kutub Selatan Bumi

Sebagian di antara Anda pasti sudah tahu bahwa penguin hanya ditemukan di Kutub Selatan. Jangan harap bertemu burung yang kelihatan imut-imut itu di kutub utara.

Meski serupa, sama-sama daratan di ujung planet Bumi yang didominasi es, kutub utara dan kutub selatan menyimpan banyak perbedaan. Penguin hanya salah satu contoh perbedaan saja.

Wilayah es Arktik di kutub utara pada dasarnya merupakan lautan beku yang dikelilingi daratan yang sering disebut lingkaran Arktik (Arctic Circle). Sebaliknya, Antartika di kutub selatan adalah daratan benua dengan wilayah pegunungan dan danau berselimut es yang dikelilingi lautan. Benua Antartika mengandung hampir 90 persen es di seluruh dunia. Jika dicairkan, seluruh es Antartika cukup untuk memenuhi tiga perempat kebutuhan air minum di seluruh dunia. Maka jangan heran kalau Pangeran Mohammed Al Faisal dari Saudi Arabia pernah berencana mengangkut 100 juta ton es dari Antartika ke negaranya.
Benua Antartika jauh lebih dingin daripada Arktik sehingga bahkan terdapat lapisan es di sana yang tidak pernah meleleh sepanjang sejarah. Temperatur rata-ratanya -49 derajat Celcius.

Suhu terdingin pernah tercatat pada 21 Juli 1983 sebesar -89,6 derajat Celcius di Stasiun Vostok, dekat kutub geomagnetik selatan. Sementara Arktik memiliki temperatur rata-rata lebih tinggi sekitar -34 derajat Celcius.
Karena suhu yang lebih hangat ini, terbentuknya lubang ozon di atas  kutub utara tidak separah kutub selatan. Sebab, suhu yang lebih hangat menyebabkan pembentukan awan stratosfer yang merusak lapisan ozon lebih sedikit.

Meski demikian, lapisan stratosfer di atas kutub utara mengalami pendinginan dari tahun ke tahun sehingga lubang ozon semakin besar. Mungkin tak akan sebasar lubang ozon di Antartika yang mencapai luas benua Eropa.
Daratan es yang didominasi lapisan es tipis di Arktik lebih mudah retak saat musim panas tiba. Bahkan, laporan terakhir menyebutkan, ratakan es telah melanda seluruh bagian Arktik saat tiba musim panas.

Di Antartika retakan lapisan es melanda wilayah-wilayah tepian saja namun sekali lepas, pulau es yang mengapung bisa berlayar dari Antartika sampai ke Selandia Baru.
Sampai saat ini, wilayah Kutub Utara masih menjadi rebutan di antara negara-negara adikuasa. Russia sudah buru-buru mengklaim kekuasaannya di kutub utara dengan menancapkan bendera di dasar perairannya tahun lalu.

Russia sudah menyipakan pengeboran gas di Lomonosov Ridge, barisan pegunungan bawah laut pada kedalaman 1920 meter untuk memperoleh 10 miliar ton gas.
Tetapi, AS juga tak mau kalah dengan mengirim kapal pemecah es Coast Guard untuk memetakan kembali batas wilayahnya di Alaska sebelum lapisan es di sana terus menyusut karena pemanasan global.  Badan Survei Geologi AS memperkirakan terdapat kandungan minyak di bawah Arktik sampai seperempat kandungan minyak dunia.
Meski Kutub Selatan diperkirakan juga menyimpan minyak terutama di sekitar Laut Ross, kemungkinan ditambang saat ini sangat kecil. Antartika telah mendapat perlindungan sesuai Traktat Antartika yang melarang siapapun melakukan segala bentuk eksplorasi minyak dan menjadikan Antartika kawasan damai serta riset bersama.
Sepanjang sejarah, Antartika memang tidak pernah dikuasai siapapun dan tidak ada penduduk asli di sana. Kontras sekali dengan wilayah lingkaran Arktik yang terdapat beberapa kota berpenduduk seperti Barrow di Alaska, Tromso, Norwegia, serta Muramansk dan Salekhaard, Russia. Di kutub utaralah orang-orang Eskimo bermukim.
Selain itu juga, hanya di Arktik saja beruang kutub bisa ditemukan secara alami. Mungkin ini juga alasan paling kuat mengapa penguin yang hanya ditemukan di kutub selatan tidak pernah menggunakan sayapnya untuk terbang.

Hidup di wilayah kekuasaan masing-masing, penguin dan beruang kutub sama-sama makan ikan dan menempati puncak rantai makanan.

Sumber:http://sudimampir.blogspot.com

Dalil Yasinan

Assalamualaikum,

minal aidin wal faizin stad ana mau tanya dalil yasinan apa benar cuman dari hadist do’if?

FORSAN SALAF menjawab :

Diantara dalil membaca Surat Yasin untuk orang yang meninggal, hadits Nabi Saw :
” اقْرَءُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ ” رواه ابو داود وصححه ابن حبان

“Bacalah yasin kepada orang-orang mati diantara kalian” {HR. Abu Dawud jilid 8/385}, hadist ini disahkan oleh Ibn Hibban.

Pendapat Abu Hatim dan sebagian ulama’ lainnya “ sunnah dibacakan Yasin, ketika menjelang kematian (sakarotul maut) karena Surat Yasin menceritakan kiamat, tauhid dan kisah-kisah umat terdahulu”. Namun menurut Ibn Rif’ah,  dianjurkan membacanya setelah meninggal. Oleh karena itu lebih utama menggabung keduanya (membacanya di waktu sakarotul maut dan setelah meninggal).     {Faidul Qodir juz 2 hal. 86}

Sebagian pendapat hadist ini do’if, namun tetap bisa diamalkan karena didukung oleh hadist lain yang kuat tentang sampainya pahala bacaan kepada mayyit

Pahala bacaan sampai kepada mayyit

Wasiat Ibn Umar dalam kitab Syarh Aqidah Thahawiyah hal : 458
نقل عن ابن عمر رضي الله عنه انه اوصى ان يقرأ على قبره وقت الدفن بفواتح سورة البقرة وخواتمها ونقل ايضا عن بعض المهاجرين قرائته سورة البقرة

“diriwayatkan Ibn Umar ra. berwasiat agar dibacakan awal surat Al-Baqarah dan akhirnya di atas kuburnya seusai pemakaman. Demikian juga dinukil dari sebagian shahabat Muhajirin adanya pembacaan surat Al-Baqarah”.

Hadist ini menjadi dasar pendapat Muhammad bin Hasan dan Ahmad bin Hambal padahal Imam Ahmad sebelumnya pernah mengingkari sampainya pahala dari orang yang hidup kepada orang yang sudah mati. Namun setelah beliau mendengar dari orang-orang yang terpercaya tentang wasiat ibnu Umar, Beliaupun mencabut pengingkarannya.     [Mukhtasar Tazkirah Qurtubi hal.25].

Disebutkan imam Ahmad bin Hambal berkata : ” sampai kepada mayyit [ pahala ] setiap kebaikan karena adanya nash–nash yang menerangkannya dan juga kaum muslimin berkumpul di setiap negeri untuk membaca alquran dan menghadiahkan (pahalanya) kepada mereka yang sudah meninggal. Hal ini terjadi tanpa ada yang mengingkari ,maka jadilah ijma’ (Yas’aluunaka fid din wal hayat oleh Dr.Ahmad Syarbasi jilid III/423)

Hadis dalam sunan Baihaqi dengan isnad hasan :
أن ابن عمر إستحب أن يقرأ على القبر بعد الدفن أول سورة البقرة وخاتمها

“ sesungguhnya Ibnu Umar menganjurkan untuk dibacakan awal surat al-Baqoroh dan akhirnya diatas kuburan seusai pemakaman”

Hadist ini mirip dengan wasiat Ibn Umar, bahkan di sini dinyatakan dianjurkan.

Hadist riwayat Daruquthni :
من دخل القبور فقرأ قل هو الله أحد إحدى عشرة مرة ثم وهب ثوابها للأموات أعطي من الأجر بعدد الأموات

“barang siapa masuk ke pekuburan lalu membaca surat Al-Ikhlas 11 kali kemudian menghadiahkan pahalanya kepada para mayit (dikuburan itu) maka ia diberi pahala sebanyak orang yang mati di tempat itu“

Hadist marfu’ riwayat Hafiz as-Salafi :
من مر بالمقابر فقرأ قل هو الله إحدى عشرة مرة ثم وهب أجره للأموات أعطي من الأجر بعدد الأموات

barang siapa melewati pekuburan lalu membaca surat Al-Ikhlas 11 kali kemudian menghadiahkan pahalanya kepada para mayit (dikuburan itu) maka ia akan diberi pahala sebanyak orang yang mati disitu “ (mukhtasar Al-Qurtubi hal. 26)

Syaikh Muhammad Makhluf, (mantan mufti mesir) berkata : “Tokoh-tokoh madzhab Hanafi berpendapat setiap orang melakukan ibadah baik sedekah atau bacaan al Qur’an atau lainnya dari macam-macam kebaikan, dapat dihadiahkan pahalanya kepada orang lain dan pahala itu akan sampai kepadanya”.

Syaik Ali Ma’sum berkata : “dalam madzhab Maliki tidak ada khilaf akan sampainya pahala sedekah kepada mayyit. Namun ada khilaf pada bacaan al Qur’an untuk mayyit . Menurut dasar Madzhab hukumnya makruh. Para ulama’-ulama’ muta’akhirin berpendapat boleh melakukannya dan menjadi dasar untuk diamalkan. Dengan demikian maka pahala bacaan tersebut sampai kepada mayyit. Ibn Farhun menukil bahwa pendapat akhir inilah yang rojih dan kuat”. [Hujjatu ahlis sunnah Wal jama’ah hal.15]

Dalam kitab Al-Majmu’ jilid 15/522 : “berkata Ibn Nahwi dalam syarah minhaj : dalam madzhb Syafi’I menurut qaul yang mashur, pahala bacaan tidak sampai, tapi menurut qaul yang muhtar, sampai apabila di mohonkan kepada Allah agar disampaikan bacaan tersebut”

Imam Ibn Qoyyim al- Jauziyyah berkata “yang paling utama dihadiahkan kepada mayit adalah sedekah, istighfar, do’a untuknya dan haji atas namanya. Adapun bacaan al-Qur’an serta menghadiahkan pahalanya kepada mayit dengan cara sukarela tanpa imbalan, akan sampai kepadanya sebagaimana pahala puasa dan haji sampai kepadanya.” [Yas’alunaka fid din wal-hayat jilid I/442]

Ibn Taymiyyah pernah ditanya tentang bacaan Al-Qur’an untuk mayyit juga tasbih, tahlil, dan takbir jika dihadiahkan kepada mayyit, apakah sampai pahalanya atau tidak? Beliau menjawab sebagaimana tersebut dalam kitab beliau Majmu’ Fatawa jilid 24 hal. 324 : “sampai kepada mayyit bacaan Al-Qur’an dari keluarganya demikian tasbih, takbir serta seluruh dzikir mereka apabila mereka menghadiahkan pahalanya kepada mayyit akan sampai pula kepadanya”.

Sumber:http://www.forsansalaf.com

Kekuatan Raksasa Militer Indonesia Tahun 1960

1960-an, Era Presiden Sukarno.

kekuatan militer Indonesia adalah salahsatu yang terbesar dan terkuat di dunia. Saat itu, bahkan kekuatan Belanda sudah tidak sebanding dengan Indonesia, dan Amerika sangat khawatir dengan perkembangan kekuatan militer kita yang didukung besar-besaran oleh teknologi terbaru Uni Sovyet.

1960, Belanda masih bercokol di Papua. Melihat kekuatan Republik Indonesia yang makin hebat, Belanda yang didukung Barat merancang muslihat untuk membentuk negara boneka yang seakan-akan merdeka, tapi masih dibawah kendali Belanda.

Presiden Sukarno segera mengambil tindakan ekstrim, tujuannya, merebut kembali Papua. Sukarno segera mengeluarkan maklumat "Trikora" di Yogyakarta, dan isinya adalah:

1. Gagalkan pembentukan negara boneka Papua buatan kolonial Belanda.
2. Kibarkan Sang Saka Merah Putih di seluruh Irian Barat
3. Bersiaplah untuk mobilisasi umum, mempertahankan kemerdekaan dan kesatuan tanah air bangsa.

Berkat kedekatan Indonesia dengan Sovyet, maka Indonesia mendapatkan bantuan besar-besaran kekuatan armada laut dan udara militer termaju di dunia dengan nilai raksasa, US$ 2.5 milyar. Saat ini, kekuatan militer Indonesia menjadi yang terkuat di seluruh belahan bumi selatan.

Kekuatan utama Indonesia di saat Trikora itu adalah salahsatu kapal perang terbesar dan tercepat di dunia buatan Sovyet dari kelas Sverdlov, dengan 12 meriam raksasa kaliber 6 inchi. Ini adalah KRI Irian, dengan bobot raksasa 16.640 ton dengan awak sebesar 1270 orang termasuk 60 perwira. Sovyet, tidak pernah sekalipun memberikan kapal sekuat ini pada bangsa lain manapun, kecuali Indonesia. (kapal-kapal terbaru Indonesia sekarang dari kelas Sigma hanya berbobot 1600 ton).

Angkatan udara Indonesia juga menjadi salahsatu armada udara paling mematikan di dunia, yang terdiri dari lebih dari 100 pesawat tercanggih saat itu. Armada ini terdiri dari :
1. 20 pesawat pemburu supersonic MiG-21 Fishbed.
2. 30 pesawat MiG-15.
3. 49 pesawat tempur high-subsonic MiG-17.
4. 10 pesawat supersonic MiG-19.

Pesawat MiG-21 Fishbed adalah salahsatu pesawat supersonic tercanggih di dunia, yang telah mampu terbang dengan kecepatan mencapai Mach 2. Pesawat ini bahkan lebih hebat dari pesawat tercanggih Amerika saat itu, pesawat supersonic F-104 Starfighter dan F-5 Tiger. Sementara Belanda masih mengandalkan pesawat-pesawat peninggalan Perang Dunia II seperti P-51 Mustang.

Sebagai catatan, kedahsyatan pesawat-pesawat MiG-21 dan MiG-17 di Perang Vietnam sampai mendorong Amerika mendirikan United States Navy Strike Fighter Tactics Instructor, pusat latihan pilot-pilot terbaik yang dikenal dengan nama TOP GUN.
Indonesia juga memiliki armada 26 pembom jarak jauh strategis Tu-16 Tupolev (Badger A dan B). Ini membuat Indonesia menjadi salahsatu dari hanya 4 bangsa di dunia yang mempunyai pembom strategis, yaitu Amerika, Rusia, dan Inggris. Pangkalannya terletak di Lapangan Udara Iswahyudi, Surabaya.

Bahkan China dan Australia pun belum memiliki pesawat pembom strategis seperti ini. Pembom ini juga dilengkapi berbagai peralatan elektronik canggih dan rudal khusus anti kapal perang AS-1 Kennel, yang daya ledaknya bisa dengan mudah menenggelamkan kapal-kapal tempur Barat.

Indonesia juga memiliki 12 kapal selam kelas Whiskey, puluhan kapal tempur kelas Corvette, 9 helikopter terbesar di dunia MI-6, 41 helikopter MI-4, berbagai pesawat pengangkut termasuk pesawat pengangkut berat Antonov An-12B. Total, Indonesia mempunyai 104 unit kapal tempur. Belum lagi ribuan senapan serbu terbaik saat itu dan masih menjadi legendaris sampai saat ini, AK-47.

Ini semua membuat Indonesia menjadi salasahtu kekuatan militer laut dan udara terkuat di dunia. Begitu hebat efeknya, sehingga Amerika di bawah pimpinan John F. Kennedy memaksa Belanda untuk segera keluar dari Papua, dan menyatakan dalam forum PBB bahwa peralihan kekuasaan di Papua, dari Belanda ke Indonesia adalah sesuatu yang bisa diterima.

Sumber:http://wisbenbae.blogspot.com

Kiat Menciptakan “Rumahku Surgaku”

Kiat Menciptakan “Rumahku Surgaku”
Posted on admin on December 28, 2009 // Comments Off Bila bicara perihal pernikahan maka kita kerap mendengar kata-kata “rumah tangga sakinah”, “mawaddah wa rahmah” dan semacamnya. Rumah tangga yang tenteram (sakinah) adalah dambaan setiap orang yang menikah. Namun apakah rumah tangga sakinah itu pasti didapatkan oleh setiap orang yang menikah? Jika melihat pada fakta-fakta yang kita temukan di sekitar kita maka jawabannya adalah “belum tentu!”. Lantas bagaimanakah kiat mewujudkan hal itu? Mudahkah menciptakan rumah kita sendiri sebagai surga kita di dunia (baiti jannati)?

Rumah tangga sakinah bukanlah sekedar rumah tangga yang tenteram dan makmur secara materi. Bukanlah rumah tangga yang bergelimang harta dan kemewahan. Rumah tangga sakinah tak lain adalah rumah tangga dengan bertujuan membina sebuah keluarga yang beriman dan taat beribadah kepada Allah SWT demi mendapatkan ridho-Nya, serta bisa menjalin interaksi sosial yang baik dengan sesama manusia (hablun minallah dan hablun minannas). Tentu saja sektor ekonomi juga penting untuk menunjang hal itu. Dan keutamaan (baca: rezeki) dari Allah harus senantiasa dicari dengan jalan halal dengan disertai berdoa kepada-Nya. Allah SWT berfirman :

فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Apabila shalat telah dilaksanakan maka bertebaranlah kamu di bumi; carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak agar kamu beruntung” (QS Al-Jumu’ah [62]: 10).

Untuk menciptakan rumah tangga sakinah seseorang memerlukan sebuah proses yang cukup panjang. Sebab hal itu tidak muncul begitu saja, melainkan ada kiat-kiat untuk mewujudkannya. Proses tersebut bahkan harus dimulai sebelum seseorang memasuki ranah pernikahan. Sebelum memasuki pernikahan seseorang harus menyiapkan diri dengan bekal kematangan mental khususnya. Harus memahami bahwa bahtera rumah tangga pasti akan mengalami problematika suatu saat. Kesiapan mental jauh lebih penting daripada sekedar kesiapan materi.

Manusia adalah makhluk berbudi yang dibekali naluri cinta dan kasih sayang. Oleh sebab itu maka untuk menikah, seseorang harus memilih calon pasangan yang akan menjadi pendamping hidupnya yang benar-benar bisa dicintainya. Hal itu penting, sebab cinta merupakan modal vital untuk menciptakan keharmonisan, sehingga seseorang tidak menjalani pernikahannya dengan perasaan hambar dan monoton. Ini tidak berarti bahwa seseorang harus berpacaran terlebih dahulu dengan calon pendamping hidupnya. Islam sama sekali tidak membenarkan pacaran. Tak ada yang namanya ‘pacaran’ dalam Islam.

Yang dimaksud dengan hal di atas adalah bahwa calon pendamping seseorang merupakan orang yang benar-benar menyenangkan hati ketika dipandang, sehingga membekaskan rasa senang bahkan cinta yang tidak mudah pudar. Tentu saja idealnya seperti itu. Namun jika tidak didapati wanita ideal seperti yang diidam-idamkan maka yang penting dia relatif menarik hati kita untuk mempersuntingnya. Tentu saja seseorang harus realistis melihat dirinya sendiri. Kecantikan adalah hal nisbi. Yang jauh lebih penting adalah kecantikan hati dan budi. Rasulullah SAW bersabda :

تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ

“Perempuan dinikahi karena empat hal; karena harta bendanya, karena kedudukannya, kecantikannya dan karena agamanya, maka perolehlah yang memiliki agama (yang kuat), (Jika tidak) maka kedua tanganmu akan penuh dengan debu” HR Al-Bukhari dari Abu Hurairah r.a.).

Pentingnya Pengetahuan Agama

Dalam mengarungi bahtera rumah tangga dan membina keluarga sakinah mutlak diperlukan pengetahuan agama oleh pasangan suami-isteri. Moral agama harus dijadikan landasan dalam berpikir dan bertindak. Saling jujur, saling menghormati, saling mengasihi, saling menjalin komunikasi yang baik, saling tegur dan mengingatkan, saling memahami dan menyadari kelebihan dan kekurangan pasangannya, saling menjaga diri dan kehormatan pasangannya, saling menutup aib masing-masing pada orang lain, saling mendahulukan sikap mengalah ketika terjadi keributan, saling mendahulukan kewajiban masing-masing, semuanya merupakan modal penting untuk menciptakan suasana “rumahku adalah surgaku”.

Pasangan suami-isteri harus saling melengkapi kebutuhan masing-masing. Seorang suami harus mampu menjadi kepala rumah tangga yang baik dengan memberikan nafkah yang layak sesuai kemampuannya serta memberikan perlindungan dan rasa aman kepada isteri dan anak-anaknya. Sikap mentang-mentang harus dijauhkan oleh masing-masing. Berusaha semaksimal mungkin memberikan pendidikan yang terbaik bagi anak-anaknya. Menyatukan visi untuk mengabdi kepada Allah SWT dan bergaul dengan baik dengan orang lain sesuai koridor agama. Mendahulukan sikap dewasa dan kesabaran ketika tertimpa musibah atau masalah.

Menjauhkan diri dari sikap saling hina, saling ejek, saling tuding dan lempar kesalahan, membuka aib, menuntut pasangannya di atas kemampuan yang dimiliki dan pelbagai sikap egois lainnya. Egoisme adalah hal negatif yang paling banyak menjadi sebab keretakan dan bubarnya jalinan pernikahan dan rumah tangga. Masing-masing harus menjaga diri dari godaan apapun yang datang dari pihak ketiga atau pihak luar. Sebab mayoritas terjadinya perselingkuhan adalah karena faktor tergoda oleh pihak lain. Pada faktanya, perselingkuhan merupakan faktor terbanyak penyebab perceraian di pelbagai belahan dunia. Wal-’iyadzu billah.

Meskipun poligami dibolehkan oleh Islam, tetapi jika tradisi setempat tidak mendukung dan rumah tangga seseorang sudah terbina dengan tenteram dan bahagia maka hal itu jangan dirusak dengan melakukan poligami. Jika poligami hanya akan merusak keharmonisan dan ketenteraman rumah tangga yang sudah terbina baik, maka poligami jangan pernah dilakukan. Sebab tujuan pernikahan adalah terciptanya ketenteraman dan kebahagiaan sebagaimana dalam QS Ar-Ruum [30]: 21). Poligami yang tidak didukung oleh tradisi poligami hanya akan melukai banyak pihak, terutama pendidikan dan mental anak-anak bisa jadi korban.

Wanita dan Kelembutannya

Allah SWT menciptakan makhluk dengan kodrat yang berbeda-beda. Perbedaan itu merupakan bukti kesempurnaan Allah. Perbedaan yang terjadi pada makhluk memiliki hikmah kelestarian ekosistem di dunia ini. Tak terkecuali adalah perbedaan bentuk fisik, kecenderungan dan karakter kaum laki-laki dan perempuan. Perempuan diciptakan dengan segala kelembutannya dalam rangka melengkapi kaum laki-laki. Kelembutan kaum perempuan memiliki pengaruh signifikan pada kaum laki-laki.

Oleh karena hal di atas, maka kaum perempuan harus menggunakan kelembutan yang dimilikinya untuk men-support suaminya agar lebih termotivasi dalam mencari nafkah untuk keluarga. Berjuang untuk agama dan sesama. Jika kaum perempuan memiliki bekal ketakwaan yang tinggi, maka akan mampu men-support suaminya untuk tetap konsisten mencari nafkah sesuai dengan tuntunan moral agama. Jauh dari praktik menghalalkan segala cara yang amat dicela oleh agama dan sosial.

Jika demikian adanya, maka relasi suami-isteri akan mampu menciptakan rumah tangga yang sakinah sehingga rumah yang dihuni terasa bagai surga. Tak perlu seseorang tergoda oleh faktor-faktor di luar yang hanya akan merugikan kehidupan rumah tangga mereka. Betapa bahagianya sebuah rumah tangga jika senantiasa didasarkan pada nilai-nilai luhur agama dalam rangka mencari ridho Sang Pencipta yang akan menjamin keselamatan dan memberikan kebahagiaan hakiki di dunia hingga akhirat nanti. Amin. Natasha Firdaus

Dikirim dalam Muslimah dan Kekeluargaan | Label: Bidaah, akhlak, salaf, Ahlulbait, tarim, hadramaut, manaqib, Majlis Ilmu, masjid, ratib al haddad, Tasawuf, hidayah, adab, Habib Umar, habib munzir, amal, Kitab Habib, wali qutub, amalan, insaf, mati, amanat, Hizib, makmur, azan, kilaf, sekolah, Ahli Sufi, tahlil arwah, waris, Majlis Zikir, Madrasah, Mutiara Kata, mizan, kiat, minta

Sumber:http://pondokhabib.wordpress.com

10 Menit Langkah Memuaskan Wanita

Tak mudah memberikan kepuasan seksual kepada wanita. Selain sulit mencapai orgasme, tingkat kepuasan wanita berbeda dengan pria yang mudah orgasme.

Ada beberapa langkah yang harus ditempuh agar seorang wanita bisa terpuaskan. Mulai dari mencari titik G-Spot hingga mencari posisi gaya seks yang 'pas' menurut keinginan wanita.

Selain beberapa langkah yang telah disebutkan di atas, kepuasan seks wanita juga tidak selalu diukur dengan hubungan fisik. Menurut kutipan dari lovingday, tanpa melakukan ML pun, wanita bisa terpuaskan.

Caranya? Yakni dengan melakukan langkah 10 menit kepuasan. Cukup dengan 10 menit, pasangan Anda bisa terpuaskan tanpa harus melakukan ML. Penasaran? Ini dia 10 menit langkah memuaskan wanita

Menit Pertama

Mulai dengan membelai kepalanya dan arahkan belaian dari kening menuju leher, untuk lebih merangsang usahakan telunjuk anda menyentuh belakang bagian telinga sang wanita.

Menit Kedua

Usai melakukan langkah di atas, segera cium wajahnya mulai dari kening dan telusuri secara perlahan ke arah mata dan menuju hidung. Kemudian cium bibirnya dimulai dari sudut bibirnya agar sang bibir wanita penasaran dan membuat jantung wanita berdegup kencang.

Menit Ketiga

Gunakan lidah untuk melakukan rangsangan di bagian telinga dan hembuskan nafas ringan sesekali ke dalam liang telinganya.

Menit Keempat

Usai menjelajah bagian telinga, ciumlah bagian lehernya dan berikan sedikit kecupan dan lakukan jilatan mesra dengan lembut.

Menit Kelima

Turunkan ciuman Anda ke arah bagian samping dadanya dan ekslorasi bagian samping dadanya hingga sang wanita mendesah kegelian.

Menit Keenam

Mulai arahkan ciuman Anda ke bagian payudaranya, namun jangan langsung ke putingnya. Lakukan putaran dari bagian terluar payudara menuju ke putingnya dan lakukan bergantian, ini akan membuatnya menjadi penasaran dan meningkatkan hasratnya.

Menit Ketujuh

Mulai jelajahi bagian perutnya dengan lidah dan jilat perlahan lubang pusarnya, pasangan Anda akan mendapatkan rangsangan yang luar biasa.

Menit Kedelapan

Gunakan lidah Anda untuk menyerang bagian pahanya sambil tangan memainkan bulu yang berada di bagian Mrs V nya, hal ini dapat lebih merangsang sang wanita.

Menit Kesembilan

Lakukan rangsangan ke bagian luar Mrs V dengan cara menyentuh bibir vagina dan tonjolan kecil yang berada di bagian bawah. Ini akan membuat sang wanita bahagia dan dapat rangsangan tinggi.

Menit Kesepuluh

Menit-menit terakhir mainkan tangan Anda ke dalam lubang Mrs V dan berikan kecupan secara perlahan, selingi dengan kecupan di payudara dan bibir.

Sumber:http://top-blogger-post.blogspot.com

Asal-usul nama Pulau besar Indonesia Share

Nama asli Sumatera, sebagaimana tercatat dalam sumber-sumber sejarah dan cerita-cerita rakyat, adalah “Pulau Emas”. Istilah pulau ameh (bahasa Minangkabau, berarti pulau emas) kita jumpai dalam cerita Cindur Mata dari Minangkabau. Dalam cerita rakyat Lampung tercantum nama tanoh mas untuk menyebut pulau Sumatera. Seorang musafir dari Cina yang bernama I-tsing (634-713), yang bertahun-tahun menetap di Sriwijaya (Palembang sekarang) pada abad ke-7, menyebut Sumatera dengan nama chin-chou yang berarti “negeri emas”.

Dalam berbagai prasasti, Sumatera disebut dengan nama Sansekerta: Suwarnadwipa (“pulau emas”) atau Suwarnabhumi (“tanah emas”). Nama-nama ini sudah dipakai dalam naskah-naskah India sebelum Masehi. Naskah Buddha yang termasuk paling tua, Kitab Jataka, menceritakan pelaut-pelaut India menyeberangi Teluk Benggala ke Suwarnabhumi. Dalam cerita Ramayana dikisahkan pencarian Dewi Sinta, istri Rama yang diculik Ravana, sampai ke Suwarnadwipa.

Para musafir Arab menyebut Sumatera dengan nama Serendib (tepatnya: Suwarandib), transliterasi dari nama Suwarnadwipa. Abu Raihan Al-Biruni, ahli geografi Persia yang mengunjungi Sriwijaya tahun 1030, mengatakan bahwa negeri Sriwijaya terletak di pulau Suwarandib. Namun ada juga orang yang mengidentifikasi Serendib dengan Srilangka, yang tidak pernah disebut Suwarnadwipa.

Lalu dari manakah gerangan nama “Sumatera” yang kini umum digunakan baik secara nasional maupun oleh dunia internasional? Ternyata nama Sumatera berasal dari nama Samudera, kerajaan di Aceh pada abad ke-13 dan ke-14. Para musafir Eropa sejak abad ke-15 menggunakan nama kerajaan itu untuk menyebut seluruh pulau.

Peralihan Samudera (nama kerajaan) menjadi Sumatera (nama pulau) menarik untuk ditelusuri. Odorico da Pardenone dalam kisah pelayarannya tahun 1318 menyebutkan bahwa dia berlayar ke timur dari Koromandel, India, selama 20 hari, lalu sampai di kerajaan Sumoltra. Ibnu Bathutah bercerita dalam kitab Rihlah ila l-Masyriq (Pengembaraan ke Timur) bahwa pada tahun 1345 dia singgah di kerajaan Samatrah. Pada abad berikutnya, nama negeri atau kerajaan di Aceh itu diambil alih oleh musafir-musafir lain untuk menyebutkan seluruh pulau.

Pada tahun 1490 Ibnu Majid membuat peta daerah sekitar Samudera Hindia dan di sana tertulis pulau Samatrah. Peta Ibnu Majid ini disalin oleh Roteiro tahun 1498 dan muncullah nama Camatarra. Peta buatan Amerigo Vespucci tahun 1501 mencantumkan nama Samatara, sedangkan peta Masser tahun 1506 memunculkan nama Samatra. Ruy d’Araujo tahun 1510 menyebut pulau itu Camatra, dan Alfonso Albuquerque tahun 1512 menuliskannya Camatora. Antonio Pigafetta tahun 1521 memakai nama yang agak ‘benar’: Somatra. Tetapi sangat banyak catatan musafir lain yang lebih ‘kacau’ menuliskannya: Samoterra, Samotra, Sumotra, bahkan Zamatra dan Zamatora.

Catatan-catatan orang Belanda dan Inggris, sejak Jan Huygen van Linschoten dan Sir Francis Drake abad ke-16, selalu konsisten dalam penulisan Sumatra. Bentuk inilah yang menjadi baku, dan kemudian disesuaikan dengan lidah kita: Sumatera

Asal-usul nama 'Jawa' tidak jelas. Salah satu kemungkinan adalah bahwa para musafir dari India menamakan pulau ini berdasarkan tanaman jáwa-wut, yang sering dijumpai . Ada kemungkinan lain sumber: kata Jau dan variasinya berarti 'di luar' atau 'jauh'. Dan, dalam bahasa Sansekerta yava berarti barley atau Jelai atau Jawawut, tanaman yang terkenal pulau itu. Sumber lain menyatakan bahwa kata 'Jawa' berasal dari Proto-Austronesia yang berarti 'rumah'.

 • Pertama.
Borneo dari kata Kesultanan Brunei Darussalam yang sebelumnya merupakan kerajaan besar dan luas (mencakup Serawak dan sebagian Sabah karena sebagian Sabah ini milik kesultanan Sulu-Mindanao. Para pedagang Portugis menyebutnya Borneo dan digunakan oleh orang-orang Eropa. Di dalam Kakimpoi Nagarakretagama yang ditulis tahun 1365 Kerajaan Brunei kuno disebut 'Barune', sehingga ada pula yang menyebutnya 'Waruna Pura'. Namun penduduk asli menyebutnya sebagai pulo Klemantan.

• Kedua.
Menurut Crowfurd dalam Descriptive Dictionary of the Indian Island (1856), kata Kalimantan adalah nama sejenis mangga sehingga pulau Kalimantan adalah pulau mangga namun dia menambahkan bahwa kata itu berbau dongeng dan tidak populer.

• Ketiga.
Menurut Dr. B. Ch. Chhabra dalam jurnal M.B.R.A.S vol XV part 3 hlm 79 menyebutkan kebiasaan bangsa India kuno menyebutkan nama tempat sesuai hasil bumi seperti jewawut dalam bahasa sanksekerta yawa sehingga pulau itu disebut yawadwipa yang dikenal sebagai pulau Jawa sehingga berdasarkan analogi itu pulau itu yang dengan nama Sansekerta Amra-dwipa atau pulau mangga.

• Keempat.
Menurut dari C.Hose dan Mac Dougall menyebutkan bahwa kata Kalimantan berasal dari 6 golongan suku-suku setempat yakni Dayak Laut (Iban), Kayan, Kenya, Klemantan, Munut, dan Punan. Dalam karangannya, Natural Man, a Record from Borneo (1926), C Hose menjelaskan bahwa Klemantan adalah nama baru yang digunakan oleh bangsa Melayu.

• Kelima.
Menurut W.H Treacher dalam British Borneo dalam jurnal M.B.R.A.S (1889), mangga liar tidak dikenal di Kalimantan utara. Lagi pula Borneo tidak pernah dikenal sebagai pulau yang menghasilkan mangga malah mungkin sekali dari sebutan Sago Island (pulau Sagu) karena kata Lamantah adalah nama asli sagu mentah.

• Keenam.
Menurut Prof. Dr. Slamet Muljana dalam bukunya Sriwijaya (LKIS 2006), kata Kalimantan bukan kata melayu asli tapi kata pinjaman sebagai halnya kata malaya, melayu yang berasal dari India (malaya yang berarti gunung). Kalimantan atau Klemantan berasal dari Sanksekerta, Kalamanthana yaitu pulau yang udaranya sangat panas atau membakar (kal[a]: musim, waktu dan manthan[a]: membakar). Karena vokal a pada kala dan manthana menurut kebiasaan tidak diucapkan, maka Kalamanthana diucap Kalmantan yang kemudian disebut penduduk asli Klemantan atau Quallamontan yang akhirnya diturunkan menjadi Kalimantan.

Orang Portugis adalah yang pertama merujuk ke Sulawesi sebagai 'Celebes'. Arti nama ini tidak jelas. Satu teori mengklaim kalau itu berarti 'sulit untuk dicapai' karena pulau tersebut dikelilingi arus laut dan air dan sungai yang deras. Nama modern 'Sulawesi' mungkin berasal dari kata-kata sula ( 'pulau') dan besi ( 'besi') dan dapat merujuk kepada sejarah ekspor besi dari Danau Matano yang kaya akan deposit bijih besi.

 Pada masa pemerintahan kolonial Hindia-Belanda, wilayah ini dikenal sebagai Nugini Belanda (Nederlands Nieuw-Guinea atau Dutch New Guinea).

Setelah berada di bawah penguasaan Indonesia, wilayah ini dikenal sebagai Provinsi Irian Barat sejak tahun 1969 hingga 1973. Namanya kemudian diganti menjadi Irian Jaya oleh Soeharto pada saat meresmikan tambang tembaga dan emas Freeport, nama yang tetap digunakan secara resmi hingga tahun 2002. Irian sendiri merupakan kependekan dari Ikut Republik Indonesia, Anti Nederland (join/follow the Republic of Indonesia, rejecting the Netherlands)

Nama provinsi ini diganti menjadi Papua sesuai UU No. 21 Tahun 2001 tentang Otonomi Khusus Papua. Pada 2003, disertai oleh berbagai protes (penggabungan Papua Tengah dan Papua Timur), Papua dibagi menjadi dua provinsi oleh pemerintah Indonesia; bagian timur tetap memakai nama Papua sedangkan bagian baratnya menjadi Provinsi Irian Jaya Barat (setahun kemudian menjadi Papua Barat). Bagian timur inilah yang menjadi wilayah Provinsi Papua pada saat ini.

Kata Papua sendiri berasal dari bahasa melayu yang berarti rambut keriting, sebuah gambaran yang mengacu pada penampilan fisik suku-suku asli.
Sumber:http://wisbenbae.blogspot.com

Berbagi Keindahan Alam didunia